在突破相对困难、只能靠时间的抱神境界后，如果他能一直保持如此，赵腊月不见得能比他更快进入游野境。
但在承意境圆满，准备破境入无彰之前，他便已经预知到了问题。
所以究竟何时进入无彰境，他犹豫了很长时间，与赵腊月在世间游历三年，也始终没有下定决心。
直到那年青山试剑，柳十岁经脉尽断，被逐出山门，他终于做出了决定，然后证实了自己的猜想没有错。
他确实顺利地进入了无彰境，问题在于，他没有办法把飞剑收入体内，只能裹着布背在身后。
梅会琴战的时候，很多修道者看着他身负长剑的画面，都很吃惊，桐庐还曾经嘲讽过他，哪里知道他的不得已。
井九自然明白原因，只是不曾想到，如果要冲击游野境，这个问题会变成真正的大麻烦。
从无彰境进入游野境，需要更加充沛的剑元，更加宁静的道心，最关键的是，修道者需要将神魂附在剑丸之上，与飞剑共养，直至心意真正相通，渐生灵意——这便是传说里的剑鬼。
游野境现在的意思指的是此等境界能够剑出百里，修道者更能驭剑轻松游遍四野，但事实上最开始的时候，游野境指的就是修道者的剑鬼能够离开身体，由剑意驱动，在四野里自在游走。