至于仙家，就不值一提了。
司马光说到臧文仲祭祀爰居之事，臧文仲是春秋时鲁国大夫，“爰居”是海上的一种大鸟，据说大如马驹，很罕见。有一日，鲁城东门外栖息了一只爰居，三日不飞，臧文仲觉得怪异，就鼓动国人去祭鸟。
臧文仲总是这样神神道道的，所以孔子说他不智。《论语》记载：子曰：“臧文仲居蔡，山节藻棁，何如其知也。”
蔡，是一种用来占卜的大乌龟，因为出产在蔡地，所以叫蔡。居蔡，就是盖个屋子给乌龟住。山节藻棁，节，是屋子的柱头斗拱，山节，把那柱头斗拱都雕刻成山的形状。棁，是梁上的短柱，藻，是水草，在梁上的短柱上雕刻水草。
孔子说：人们都说臧文仲有智慧，臧文仲给乌龟专门盖个房子，还雕梁画栋的，把一只乌龟当神供着，他这还能叫有智慧吗？
对于神仙，我们并不否定，尊重每个人敬自己的神。但是，《论语》里孔子有一句话：
子曰：“非其鬼而祭之，谄也。”
非其鬼而祭之，谄也。不是你的鬼神，你却要去祭他，就是谄媚。
祭祀，是为了崇德报恩，不是为了求福避祸。
崇德报恩而祭，是礼，是本分；求福避祸而祭，就是谄媚。
比如你拜佛，那你必是信佛，按佛的话去做，按佛的价值观去行，那佛便是你的鬼，你的神，你当祭当拜。你若对佛的思想并不了解，也不感兴趣，拜下去那尊佛，什么来历，什么故事，什么象征，都不知道，只觉得拜他一拜，他或许会保佑你。那就是谄媚。你都没在他的价值观道路上，他怎么够得着保佑你呢？