至于仙家,就不值一提了。
司马光说到臧文仲祭祀爰居之事,臧文仲是春秋时鲁国大夫,“爰居”是海上的一种大鸟,据说大如马驹,很罕见。有一日,鲁城东门外栖息了一只爰居,三日不飞,臧文仲觉得怪异,就鼓动国人去祭鸟。
臧文仲总是这样神神道道的,所以孔子说他不智。《论语》记载:子曰:“臧文仲居蔡,山节藻棁,何如其知也。”
蔡,是一种用来占卜的大乌龟,因为出产在蔡地,所以叫蔡。居蔡,就是盖个屋子给乌龟住。山节藻棁,节,是屋子的柱头斗拱,山节,把那柱头斗拱都雕刻成山的形状。棁,是梁上的短柱,藻,是水草,在梁上的短柱上雕刻水草。
孔子说:人们都说臧文仲有智慧,臧文仲给乌龟专门盖个房子,还雕梁画栋的,把一只乌龟当神供着,他这还能叫有智慧吗?
对于神仙,我们并不否定,尊重每个人敬自己的神。但是,《论语》里孔子有一句话:
子曰:“非其鬼而祭之,谄也。”
非其鬼而祭之,谄也。不是你的鬼神,你却要去祭他,就是谄媚。
祭祀,是为了崇德报恩,不是为了求福避祸。
崇德报恩而祭,是礼,是本分;求福避祸而祭,就是谄媚。
比如你拜佛,那你必是信佛,按佛的话去做,按佛的价值观去行,那佛便是你的鬼,你的神,你当祭当拜。你若对佛的思想并不了解,也不感兴趣,拜下去那尊佛,什么来历,什么故事,什么象征,都不知道,只觉得拜他一拜,他或许会保佑你。那就是谄媚。你都没在他的价值观道路上,他怎么够得着保佑你呢?