《魔鬼深夜秀》:社会边缘,人性探讨
2024-10-20

     该片究竟说了个啥?是讲抗争没有用,女主认命吧?貌似导演就是想倾诉这种无奈感!可是这种无奈生活中比比皆是,不需要照搬到大荧幕里.     女主想亲自照顾养母,最后养母住进养老院;女主不想办残疾证,最后还是办了残疾证;女主想还别人钱,最后还是没还成;女主想救下孩子,最后孩子还是去世了……就这个惆怅平淡毫无张力的剧情,’加上杨幂十分努力但却努力不出演技的脸孔,一锅没放鸡肉的鸡汤就端在眼前了,理性的观众挣扎犹豫的内心其实是偏向郭京飞的选择,但又苦于不能直接否定站在道德制高点的女主,她拯救苍生的姿态实际暗含着对自己人生的痛惜,观众同情易、移情难,代入感不足,疑惑心更大.     穷则独善其身,达则兼济天下,能帮则帮,帮不成也不要胁迫别人,对情理不分的女主行为可以理解,但世事又岂能尽如人意?影片没有高潮部分,欠缺深入挖掘.     “乔厂长”的改革提供的是一种思路,说成“乌托邦”式的不可能实现的空想“神话”,贬得过火了.     不同的行业有不同的特点,不同的群体与团队也各有特点,在改革中完全照搬“乔厂长”有可能欲速不达,“一把钥匙打开了千把锁”往往才是神话,“一把钥匙打开了一把锁”才最现实.     读“乔厂长”读的是什么?是他的改革思路而不是他的方案.     即便照搬他的方案,只要你的企业与他相同或类似,也不会“颗粒无收”.     我的单位与“乔厂长”的有差别,但我也宁肯相信他,而不相信那些与企业毫不搭界的人的风凉话.     一个国家一个民族需要英雄,贬损英雄并不能提高民族素质,更不能彰显个人强大.     “乔厂长”是时代英雄,同时代表了永不过时的民族精神——开拓进取永不服输的精神.     打倒“乔厂长”是民族的悲哀,贬损英雄是文人的耻辱.     现实生活离不开“个人主义”,而无限

1977年,一个深夜的电视节目,准备直播招魂,却错误的把恶魔召唤到现场.     

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