《二南》,人伦之本,王化之基,苟不为之,则无所自入。古之学者必“兴于《诗》”。“不学《诗》无以言”,故犹“正墙面而立”。(明道)
孟子曰:“教亦多术矣,予不屑之教诲也,是亦教诲之而已矣。”孔子不见孺悲,所以深教之也。(明道)
“君子不施其亲。”施,与也,言其不私其亲昵也。(伊川)
与人交际之道,则子张为广,圣人亦未尝拒人也。(明道)
“日知其所亡,月无忘其所能”,此可以为人师法矣,非谓此可以为人师道。
学不博则不能守约,志不笃则不能力行,切问近思在己者,则仁在其中矣。(明道)
“望之俨然”,秉天阳高明气象。“即之也温”,中心和易而接物也温,备人道也。“听其言也厉”,则如东西南北正定,地道也,盖非礼勿言也。君子之道,三才备矣。(明道)
“大德不逾闲”,指君臣父子之大义。小德如援溺之事,更推广之。(伊川)
学既优则可以仕,仕既优则可以学。优裕,优闲,一也。(伊川)
子张既除丧而见,予之琴,扣之而和,弹之而成声,作而曰:“先王制礼,不敢不至焉。”推此言之,子张过于薄,故“难与并为仁矣”。(明道)