《二南》，人伦之本，王化之基，苟不为之，则无所自入。古之学者必“兴于《诗》”。“不学《诗》无以言”，故犹“正墙面而立”。（明道）
孟子曰：“教亦多术矣，予不屑之教诲也，是亦教诲之而已矣。”孔子不见孺悲，所以深教之也。（明道）
“君子不施其亲。”施，与也，言其不私其亲昵也。（伊川）
与人交际之道，则子张为广，圣人亦未尝拒人也。（明道）
“日知其所亡，月无忘其所能”，此可以为人师法矣，非谓此可以为人师道。
学不博则不能守约，志不笃则不能力行，切问近思在己者，则仁在其中矣。（明道）
“望之俨然”，秉天阳高明气象。“即之也温”，中心和易而接物也温，备人道也。“听其言也厉”，则如东西南北正定，地道也，盖非礼勿言也。君子之道，三才备矣。（明道）
“大德不逾闲”，指君臣父子之大义。小德如援溺之事，更推广之。（伊川）
学既优则可以仕，仕既优则可以学。优裕，优闲，一也。（伊川）
子张既除丧而见，予之琴，扣之而和，弹之而成声，作而曰：“先王制礼，不敢不至焉。”推此言之，子张过于薄，故“难与并为仁矣”。（明道）